海南文體

　　李公羽

　　因為有蘇東坡《澄邁驛通潮閣二首》《六月二十日夜渡海》的詩作，又有“軾將渡海，宿澄邁”的《渡海帖》，史學家、文學家考證作于澄邁縣通潮閣。舊時通潮閣，想必簡陋易毀，海南颶風頻仍，后世遂多次重建。元明清歷代吟詠通潮閣而流傳下來的詩文，多是舊地懷古。令當代專家學者十分困惑的是，歷代關于建設、重建通潮閣的史料極少。

　　《大明一統志》《大清一統志》《廣東通志》《廣西通志》《瓊臺志》以及多種《瓊州府志》等，或只記載東坡詩作，不載通潮閣，或只簡要介紹，并無任何關于修建、重建的記載。嘉慶《澄邁縣志》、光緒《澄邁縣志》中，重修城垣、重建儒學、重建文廟、重建書院，乃至于重建外橋，多有文獻印證，但沒有關于重建通潮閣的記載。

　　2007年，澄邁縣史志編纂委員會所編《澄邁縣志》，記載了明清兩次修建：明嘉靖四十年（1561年），知縣唐啟賓修葺，存在100年，清康熙元年（1662年）毀；170多年之后，清道光十五年（1835年），署訓導李梓瑤重建，光緒年間閣廢。縣志中沒有重建碑文收錄。

2003年，在通潮閣遺址附近山坡上發現的《通潮飛閣碑》殘碑。陳超 攝

　　2024年初的“千古風流 不老東坡——蘇軾主題文物展”在海南省博物館展出，當中有國家圖書館珍藏的澄邁縣通潮閣相關拓片共三件，其中的《通潮飛閣碑》拓片可見可讀的文字，清楚記載了清代通潮閣的重建史實。碑曰“通潮飛閣碑”，文曰《重建通潮飛閣記》。然而，翻拍的拓片，辨識度仍嫌不足，特別是石碑底端，一些字跡漫漶不清，難以通讀。

　　通過國家圖書館渠道，對原拓片及高清圖反復比對，筆者與秦紀明先生一起，逐字審讀，反復考論，最終將李梓瑤任職澄邁縣時所撰并書的《重建通潮飛閣記》全文，整理如下——

重建通潮飛閣記

　　道光十四年夏，予攝司訓篆，與邑人重新廟學。越明年，事方告成。張觀察有續修郡乘之舉，追訪古閣，址廢無稽，蓋闕典也。先是文忠蘇公渡海，宿此賦詩，既而忠簡胡公、莊簡李公，一為和韻，一為書匾。名賢遺跡，考古者每低徊而慨慕之，乃商之高明府及同寅，捐薄俸，進諸生而勉曰：若今日黎歧弦誦吟佩楚楚，非向時至斯君子所垂詩書禮樂之澤乎。于是孝廉馬君碧浦、司馬李君地山裒集紳耆，共醵金貳百捌拾余元，以戴生乾元董其事，經始于乙未六月，閱歲而成。遂奉蘇公神主于其上。

　　登斯閣也，南山聳翠，繚以澄江，時雨淋漓，洪濤彌漫，飛泉瀑布，勢若奪雷。翼以雁塔崚嶒，市場羅列，貿易鱗集，大觀在焉。又有捍門石壁，長橋坦辟，冠蓋輪轅，絡繹不絕，是則臨、儋、昌、感之要沖也。其后，帶海襟山，潮聲鼓蕩，魚龍隱伏，明珠、玳瑁、紫貝備焉。東連獨株邁嶺，西挹大勝高峰，北望徐聞遞角場，石門山如在指唇，即文忠公往來之通道也。近而東水蛋場，民居稠密，揚帆鼓楫，晝夜喧闐，曩者海上蜃氣，群匪嘯聚轍為先事豫防者，碎其舸，不又為此邦之塞險乎？夫君子志存忠孝，身為國家，常則型方訓俗，變則捍疆牧圉。若文忠諸賢氣節文章，彪炳宇宙，俾海濱人士，漸成鄒魯之風，瞻斯閣者，可以興焉。

　　署澄邁縣儒學以教諭銜管訓導事乙酉科拔貢李梓瑤撰并書篆蓋

　　文中所述“張觀察”，查無結果；“有續修郡乘之舉”，道光年間并無澄邁志重修。

　　查清宣統三年《徐聞縣志》中載有“李梓瑤”：“字碧琴，新昀村人，拔貢生，湛深經術，楷法絕倫。出膺澄邁、會同訓導。”

　　《重建通潮飛閣記》不僅記載李梓瑤與高明府及同僚們商議捐出俸祿之事，還記載了他勸導眾人捐款，孝廉馬碧浦、司馬李地山召集鄉紳，共同集資二百八十余元，由學者戴乾元具體負責等事宜。重建工程自道光十五年（1835年）六月起，歷時一年完成，并將蘇公神主奉于通潮閣上。文中詳細記載了通潮閣的所在位置，認為那里是蘇東坡“往來之通道也”。

原標題：澄邁《通潮飛閣碑》碑文辨讀